ธรรมนิพนธ์เรื่อง
หอรัตนะ
สไลด์ธรรมนิพนธ์นี้จัดทำโดยทีมงานยุวชนภูมิภาคมหานคร 2 ใช้เพื่อประกอบการศึกษาธรรม
ความเป็นมา
พระนิชิเร็นไดโชนิน มอบธรรมนิพนธ์ฉบับนี้แก่
ท่านอะบุ๊ตจึโบ ลูกศิษย์ผู้เป็นศูนย์กลางบนเกาะซาโดะ
เขียนที่ เขามิโนบุ
วันที่ 13 เดือน 3 ปีเค็นจิที่ 2 (ค.ศ. 1276 / พ.ศ. 1819)
ท่านอะบุ๊ตจึโบ และ
ท่านเซ็นนิชิอามะ ผู้เป็นภรรยา
ครั้งที่พระนิชิเร็นไดโชนินถูกเนรเทศอยู่ที่เกาะซาโดะ
ทั้งสองท่านปกป้องและช่วยเหลือท่านอย่างสุดกำลัง
แม้ท่านกลับไปพำนักที่เขามิโนบุ
ท่านอะบุ๊ตจึโบยังเพียรเดินทางไปเยี่ยมอีกหลายครั้ง
ทั้งที่ตัวท่านเองก็มีอายุมากแล้ว
ท่านอะบุ๊ตจึโบทำบุญถวายด้วยความจริงใจ
พร้อมแนบคำถามว่า
"พระประภูตรัตนตถาคตและหอรัตนะ
ซึ่งปรากฏขึ้นมาจากใต้พื้นโลก
หมายถึงอะไร?"
ท่านส่งเงินเหรียญ 1,000 อัน ข้าวสาร และสิ่งของต่าง ๆ มาถวาย
ในสมัยธรรมปลาย หอรัตนะไม่ได้อยู่ที่อื่นใด
นอกจากร่างกายของชายและหญิงผู้ยึดถือสัทธรรมปุณฑริกสูตร
ผู้ที่สวดนัมเมียวโฮเร็งเงเคียว ไม่ว่าสูงศักดิ์หรือต่ำต้อย
ตัวเขาเองคือหอรัตนะ และตัวเขาเองคือพระประภูตรัตนตถาคต
ไดโมขุแห่งสัทธรรมปุณฑริกสูตรคือหอรัตนะ
และหอรัตนะคือนัมเมียวโฮเร็งเงเคียว
ธรรมนิพนธ์ฉบับภาษาไทย เล่ม 3 หน้า 221
หอรัตนะ คืออะไร?
หอที่ประดับด้วยอัญมณี 7 ชนิด ปรากฏในสัทธรรมปุณฑริกสูตร บทที่ 11
"บทการปรากฏให้เห็นของหอรัตนะ"
หอรัตนะผุดขึ้นจากพื้นโลกและลอยอยู่ในอากาศ
เพื่อรับรองว่าสัทธรรมปุณฑริกสูตรเป็นความจริง
พระประภูตรัตนตถาคต
(พระ-ประ-พู-ตะ-รัด-ตะ-นะ-ตะ-ถา-คด)
พระพุทธะที่ปรากฏออกมาในบทที่ 11 บทการปรากฏให้เห็นของหอรัตนะ
และให้การรับรองว่าคำเทศนาของพระศากยมุนีพุทธะเป็นความจริง
เมื่อสองพระพุทธะประทับเคียงข้างกันในหอรัตนะแล้ว
"พิธีในอากาศ" จึงเริ่มต้นขึ้น
พระนิชิเร็นไดโชนินตอบว่า...
การปรากฏของหอรัตนะ หมายถึง
การที่ผู้ฟังสัทธรรมปุณฑริกสูตร มองเห็นหอรัตนะภายในชีวิตของตนเอง
ในสมัยธรรมปลาย หอรัตนะไม่ได้อยู่ที่อื่นใด
นอกจากในตัวของผู้ยึดถือสัทธรรมปุณฑริกสูตร
ตำแหน่ง ฐานะ ไม่เกี่ยวข้อง
ท่านอะบุ๊ตจึโบเองคือหอรัตนะ
คือพระพุทธะที่มีพร้อมปัญญาและความเมตตากรุณาอยู่ในชีวิตมาแต่ดั้งเดิม
"ที่ใดมีการเทศนาสัทธรรมปุณฑริกสูตร
หอรัตนะของเราก็จะปรากฏออกมาที่นั่น"
พระนิชิเร็นไดโชนินได้แสดงหอรัตนะนี้ให้ปรากฏ
ในรูปลักษณ์ของโงะฮนซน
ท้ายจดหมาย ท่านยกย่องว่า...
"ผู้นำของจังหวัดทางตอนเหนือ"
ยกย่องความศรัทธาของท่านอะบุ๊ตจึโบ
ที่พากเพียรเผยแผ่ธรรมไพศาล ณ ดินแดนแห่งภาระหน้าที่ของตน
ข้อความที่ศึกษาครั้งนี้สอนว่า
ตัวเราเองคือ "หอรัตนะ"
ที่ล้ำค่าที่สุด
พุทธธรรมของพระนิชิเร็นไดโชนินค้นพบธรรมชาติพุทธะภายในชีวิตมนุษย์ทุกคน
หอรัตนะในพระสูตร
หมายถึงอะไร?
ผู้ที่สวดธรรมมหัศจรรย์และต่อสู้เพื่อการเผยแผ่ธรรมไพศาล
นี่เองคือหอรัตนะ
ฐานะ สถานภาพ ตำแหน่งใด ๆ ก็ไม่เกี่ยว
"ผู้ที่สวดไดโมขุอย่างจริงจัง
จะทำให้หอรัตนะในชีวิตของตนส่องแสงเจิดจรัสที่สุดได้
เมื่อเผชิญสถานการณ์ที่ยากลำบาก
เราจึงยิ่งสวดไดโมขุได้จริงจังมากขึ้น"
ผู้ที่มีความทุกข์มากที่สุด ไม่เพียงกลายเป็นผู้ที่มีความสุขมากที่สุด
แต่ยังเป็นผู้กล้าที่มอบความสุขแก่ผู้อื่น
ขอให้พวกเรายืนหยัดด้วยความเชื่อมั่นว่า
"ตัวเราเองคือ
หอรัตนะที่ยิ่งใหญ่"
และแผ่ขยายการสนทนาเพื่อสร้างสังคมที่
"เคารพศักดิ์ศรีของชีวิต"
ผู้ที่มีความทุกข์ที่สุด
จะเป็นผู้ที่มีความสุขที่สุด
จงก้าวหน้าโดยสลักปรัชญา
แห่งการเปลี่ยนชะตากรรมไว้ในจิตใจ
ตัวของผู้ที่สวดธรรมมหัศจรรย์
คือ"หอรัตนะ" อันสูงส่ง
อาจารย์อิเคดะสอนว่า
"พุทธธรรมไม่ถูกกระทบจากความแตกต่างของสถานะทางสังคม เมื่อมองที่ร่างกายของตนจะเห็นว่าคือสถูป (หอ) ที่มีพร้อม 3,000 โลก และเมื่อมองที่จิตใจก็เห็นว่าคือพระพุทธะ การเห็นคุณค่าและให้ความเคารพผู้อื่นคือวิธีที่ทำให้หอรัตนะในชีวิตของเราส่องแสงสว่างไสวที่สุด"
ทุกคนคือหอรัตนะ ตามสภาพที่เป็นอยู่
ลองนึกถึงคนที่รู้สึกว่าตัวเองไม่มีค่า ชอบเปรียบเทียบตัวเองกับคนอื่นแล้วท้อ แต่เมื่อเขาเชื่อมั่นว่า "ตัวเขาเองคือหอรัตนะ" และสวดไดโมขุด้วยใจที่ไม่ยอมแพ้ ชีวิตก็เริ่มเปล่งประกาย และกลายเป็นคนที่มอบกำลังใจแก่คนรอบข้างได้
ฐานะ ตำแหน่ง หรือการเปรียบเทียบใด ๆ ไม่เกี่ยว — คุณค่าอยู่ในชีวิตเรามาแต่ดั้งเดิม
เปิดศักยภาพอันไร้ขีดจำกัดในตัวเรา
พวกเราคือพยานบุคคลผู้รับรองว่า
สัทธรรมปุณฑริกสูตรเป็นคำสอนสูงสุด
เราสามารถเป็นดวงตะวันที่มอบความหวังและความกล้าหาญ
แก่ผู้คนรอบข้าง ด้วยการเปลี่ยนชะตากรรมเป็นภาระหน้าที่
สร้างสังคมที่
"เคารพศักดิ์ศรีของชีวิต"
ซึ่งทุกคนเปล่งประกายสว่างไสว
เมื่อเรารู้ว่าตัวเราคือหอรัตนะ
เราย่อมเห็นว่าทุกคนก็คือหอรัตนะเช่นกัน
ผู้ที่ตระหนักว่าตนเองคือหอรัตนะ
จะรับรู้ว่าในชีวิตของผู้อื่นก็มีศักยภาพอันสูงส่งเช่นเดียวกัน
เมื่อช่วยผู้คนรอบข้างเปิดหอรัตนะในชีวิตของพวกเขา
ซ้ำแล้วซ้ำอีก สังคมที่เคารพศักดิ์ศรีของชีวิตก็จะเป็นจริง
อาจารย์อิเคดะกล่าวว่า
"พวกเราทำให้หอรัตนะในชีวิตของเราเป็นจริงได้ทุกเวลาทุกสถานที่ และเปลี่ยนสิ่งแวดล้อมของเราให้เป็นดินแดนแห่งแสงสว่างและสันตินิรันดร์ได้ กุญแจสำคัญคือเส้นทางแห่งอาจารย์กับศิษย์ของโซคา ความสามัคคีแห่งต่างกายใจเดียว และการช่วยผู้คนทั่วโลกให้เปิดเผยศักดิ์ศรีชีวิตในตัวพวกเขาออกมา"
สรุป 5W1H
- ใคร
- พระนิชิเร็นไดโชนิน เขียนถึง ท่านอะบุ๊ตจึโบ ลูกศิษย์บนเกาะซาโดะ
- ทำอะไร
- ตอบคำถาม "หอรัตนะคืออะไร" — สอนว่า ตัวของผู้ยึดถือสัทธรรมปุณฑริกสูตรคือหอรัตนะ
- ที่ไหน
- เขียนที่ เขามิโนบุ
- เมื่อไหร่
- วันที่ 13 เดือน 3 ปีเค็นจิที่ 2 (ค.ศ. 1276)
- ทำไม
- ตอบคำถามและยกย่องความศรัทธาของท่านอะบุ๊ตจึโบ ให้เชื่อมั่นว่าตนเองคือหอรัตนะ
- อย่างไร
- สวดนัมเมียวโฮเร็งเงเคียวด้วยความเชื่อมั่นต่อโงะฮนซน — "หอรัตนะไม่ได้อยู่ที่อื่นใดนอกจากร่างกายของผู้ยึดถือสัทธรรมปุณฑริกสูตร"
เชื่อมั่นว่าตัวเราเองคือหอรัตนะ
- สวดมนต์เช้า-เย็นด้วยจิตใจที่เชื่อมั่นต่อโงะฮนซน
- อย่าดูถูกคุณค่าของตนเอง และเคารพชีวิตผู้อื่น
- เมื่อเผชิญความยากลำบาก ยิ่งสวดไดโมขุอย่างจริงจัง
ทำให้หอรัตนะของผู้อื่นส่องแสง
- ให้ความเคารพและเห็นคุณค่าศักดิ์ศรีชีวิตของทุกคน
- แผ่ขยายการสนทนาที่จริงใจ คนแล้วคนเล่า
- ช่วยผู้คนรอบข้างเปิดหอรัตนะในชีวิตของพวกเขา
"โดยการบากบั่นเพื่อที่จะเห็นหอรัตนะในชีวิตของตนเองและผู้อื่นอยู่เสมอ เราย่อมทำให้หอรัตนะปรากฏออกมาในชุมชนและโลกของเราเป็นจำนวนมากมายไม่รู้จบ ขอให้ประดับชีวิตของเราเองด้วยความภาคภูมิใจว่า "ที่นี่มีหอรัตนะของฉันตั้งอยู่" ขอให้นำหอรัตนะภายในชีวิตของเราออกมา และช่วยให้ผู้อื่นทำได้เช่นเดียวกัน ประกายสว่างไสวของทรัพย์สมบัติ 7 ชนิด สะท้อนถึงความสุกสกาวแห่งการปฏิวัติชีวิตมนุษย์ของพวกเราโดยตรง"
(จาก "เรียนรู้จากธรรมนิพนธ์ คำสอนเพื่อชัยชนะ" วารสารสร้างคุณค่า ฉบับตุลาคม 2559)
ธรรมนิพนธ์เรื่อง
หอรัตนะ
สไลด์ธรรมนิพนธ์นี้จัดทำโดยทีมงานยุวชนภูมิภาคมหานคร 2 ใช้เพื่อประกอบการศึกษาธรรม